Відмінності між версіями «Гера Жид»
| (Не показано 8 проміжних версій цього користувача) | |||
| Рядок 1: | Рядок 1: | ||
| − | Гера Жид - одне з образливих прізвиськ Отця Герасима часів його навчання в Школах Нового Києва 1950х рр., яке його дуже ображало, адже він себе вважав козаком і українцем. Ймовірно пов'язане з недостатнім воцерковленням Сім'ї Козаків Роде-Род(иних) з точки зору | + | Гера Жид (рос. Гера Жид, англ. Gerry the Jew) - одне з образливих прізвиськ Отця Герасима часів його навчання в Школах Нового Києва 1950х рр., яке його дуже ображало, адже він себе вважав козаком і українцем. Ймовірно пов'язане з недостатнім воцерковленням Сім'ї Козаків Роде-Род(иних) з точки зору частини прихильників Старої Церкви в Новому Києві того часу, російськомовністю [[Герина Родина|Гериної Родини]], німецьким прізвищем та багатьма іншими нюансами, які сучасним людям вже мабуть не зрозуміти, в т.ч. можливо бажанням спровокувати малолітнього Козака і подивитись на його реакцію. Якби там не було, а при тогочасному поділі на Жлобів і Жидів, Родина Роде-Род(иних) видавалась ближчою до Жидів як і багато Козацьких Родин Старого і Нового Києва тої епохи, часів правління Вусатого Ірода і Желєзного Лазаря. Як відомо з слів самого Отця Герасима буллінг на його адресу припинився тільки після того як він "набив морду" кривднику, внаслідок чого був зарахований в Школі до Сильних Світу Цього. Якби там не було, але це стало частиною [[Герина наука|науки життя (і філософії), яку отримав Отець Герасим від Своїх Козацьких (і Жидівських) Вчителів з Києва]] і життєвий епізод, про який Отець Герасим, особливо в старшому віці, остаточно навернувшись до православного і кафоличного, робочого, творчого, дієвого, євангелічного християнства неодноразово шкодував і згадував про нього в розмовах доволі рідко. |
== Див.також == | == Див.також == | ||
* [[Гера Жид і Желєзна Софа]] | * [[Гера Жид і Желєзна Софа]] | ||
Поточна версія на 11:51, 24 лютого 2026
Гера Жид (рос. Гера Жид, англ. Gerry the Jew) - одне з образливих прізвиськ Отця Герасима часів його навчання в Школах Нового Києва 1950х рр., яке його дуже ображало, адже він себе вважав козаком і українцем. Ймовірно пов'язане з недостатнім воцерковленням Сім'ї Козаків Роде-Род(иних) з точки зору частини прихильників Старої Церкви в Новому Києві того часу, російськомовністю Гериної Родини, німецьким прізвищем та багатьма іншими нюансами, які сучасним людям вже мабуть не зрозуміти, в т.ч. можливо бажанням спровокувати малолітнього Козака і подивитись на його реакцію. Якби там не було, а при тогочасному поділі на Жлобів і Жидів, Родина Роде-Род(иних) видавалась ближчою до Жидів як і багато Козацьких Родин Старого і Нового Києва тої епохи, часів правління Вусатого Ірода і Желєзного Лазаря. Як відомо з слів самого Отця Герасима буллінг на його адресу припинився тільки після того як він "набив морду" кривднику, внаслідок чого був зарахований в Школі до Сильних Світу Цього. Якби там не було, але це стало частиною науки життя (і філософії), яку отримав Отець Герасим від Своїх Козацьких (і Жидівських) Вчителів з Києва і життєвий епізод, про який Отець Герасим, особливо в старшому віці, остаточно навернувшись до православного і кафоличного, робочого, творчого, дієвого, євангелічного християнства неодноразово шкодував і згадував про нього в розмовах доволі рідко.