Відмінності між версіями «Геєна»

Матеріал з Файна Меморії
Перейти до навігації Перейти до пошуку
 
(Не показані 8 проміжних версій 3 користувачів)
Рядок 1: Рядок 1:
= Долина Гінном =
+
{{Цитата|Lasciate ogne speranza, voi ch'entrate. (укр. ''Хто входить тут, покинь усю надію.'')|40|Напис на воротах (Божественна комедія)}}
''« Lasciate ogne speranza, voi ch'entrate. »''
+
{{Цитата|'''Харон (підпливши на своєму човні)'''<br>''Кому в місця спочинку від усіх турбот?''<br>'' Кому в долину Лети, до Ослиних шкур,''<br>''Чи на Тенар, до вороння, до [[Диявол|Кербера]]?''|40|Арістофан, «Жаби» (Переклад Бориса Тена)}} <br>
          — Надпись на вратах <br>
+
{{Цитата|''Безтілесне взагалі неможливо пожерти так, щоб відчув пожирач, – продовжував Порфирій. - Це може відчути тільки сама пожирається душа. Те ж стосується і вічного полум'я, куди вона може бути ввергнута – і інших загробних мук. Все це внутрішні переживання самої душі, а не нотатки спостерігачів.''|40}} <br>
''« Харон
+
{{Цитата|''Адже рай і пекло – це в серцях людей... І як попікся я в цьому пеклі, так у мене серце і згорі-іло... З тих пір я біс-серцевий... Отже, товариш сатана, жалості від мене... не чекайте...''|40|«Князь світу цього»}}
(підпливає на своєму човнику, вигукує) <br>
+
[[Файл:Страшний суд.jpg|міні|Страшний Суд. Фрагмент фрески з бенедектинського монастиря Помпоза (Abbazia di Pomposa Affreschi) автор Виталє да Болонья (Vitale da Bologna), 1361—1376]]
Кому в місця блаженного Успіння? <br>
 
Кому в рівнину Лети, в доли жаху, <br>
 
В юдоль печалей, в яму, до біса, до диявола?»'' <br>
 
  
''« Безтілесне взагалі неможливо пожерти так, щоб відчув пожирач, – продовжував Порфирій. - Це може відчути тільки сама пожирається душа. Те ж стосується і вічного полум'я, куди вона може бути ввергнута – і інших загробних мук. Все це внутрішні переживання самої душі, а не нотатки спостерігачів. »'' <br>
+
'''Геєна (вогняна)''' (грец. ''Γέεννα, Géenna'' від івр. ''גי(א) הינום‎‎, Gi Hinom''; інколи ''גיא בן הינום, Gei Ben Hinom, «долина Гінном (Єнном)», Безодня'') — місце, в яке ти неодмінно потрапиш, якщо не присвятиш життя Ісусу.
 +
За сумісництвом всесезонна резиденція Сатани, вмістилище апартаментів знатних демонів, казарм [[диявол]]ьської [http://uk.wikipedia.org/wiki/Гопник армії] і вічної тортурної для 95 % людських душ, які залишили цей чудний світ. Як правило (стандартне, але не зовсім релігійне уявлення), складається з: вічні муки; кипляча лава; хитрі чорти з вилами і садистськими намірами; вируючі котли, забиті грішниками.
  
''« Адже рай і пекло – це в серцях людей... І як попікся я в цьому пеклі, так у мене серце і згорі-іло... З тих пір я біс-серцевий... Отже, товариш сатана, жалості від мене... не чекайте... »'' <br>
+
== У релігії ==
 +
{{Цитата|''Геєна — в'язниця для душі.''|40}}
 +
Якщо коротко, то Геєна — спеціально облаштована локація, в якій після життя™ мучаться тіла/душі всіх недостойних. З’явився як необхідний інструмент тиску на грішне бидло, що розгулялося, якому перехід заповітної межі моральних норм був до одного місця.
  
Геєна (вогняна) (грец. Γέεννα, Géenna від івр. גי(א) הינום‎‎, Gi Hinom; інколи גיא בן הינום, Gei Ben Hinom, «долина Гінном (Єнном)», Безодня) — місце, в яке ти неодмінно потрапиш, якщо не присвятиш життя Ісусу.
+
Також донині сабж є предметом залякування різношерстої пастви Христа Спасителя, бо невіра — пряма туди дорога. Зробив щось неблагопристойне і противне Б-гу? Ласкаво зросимо в Пекло! Туди можна потрапити і за байдужість, бо незроблення грішних справ — ще не плюс у твоєму резюме: потрібно творити добро і сіяти любов, щоб відчинилися Врата небесні. А якщо враховувати, що під час народження на чолі твоєму печатка гріха першородного, то можна особливо й не намагатися уникнути вічної екскурсії палаючими пекельними курортами.
За сумісництвом всесезонна резиденція Сатани, вмістилище апартаментів знатних демонів, казарм диявольської армії і вічної тортурної для 95% людських душ, які залишили цей чудний світ. Як правило (стандартне, але не зовсім релігійне уявлення), складається з: вічні муки; кипляча лава; хитрі чорти з вилами і садистськими намірами; вируючі котли, забиті грішниками.
+
 
 +
За сюжетом єврейських писань і християн, що пішли слідом, у світі Геєнни живе зла раса демонів із чіткою системою звань/класифікацій (Диявол, Бельфегор, демони, біси, чорти, інкуби, суккуби, кошмари, etc, тисячі їх). Так, відому всім любителям фентезі харизматичну расу демонів запровадили саме християни, бо в міфологіях цього не було.
 +
 
 +
Середньовічна демонологія досить детально описує цю расу, значно докладніше, ніж тих же ангелів (мешканці світу Рай). Існує навіть ціла дисципліна «християнська демонологія», яка цілком і повністю присвячена ранжируванню, опису та вивченню раси демонів з Геєни.
 +
 
 +
Загалом Геєна являє собою доволі цікавий калоритний світ, що запам’ятовується і виражений з художнього погляду. Через це він став найбільш упізнаваним світом усієї світової міфології. Деякі дослідники кажуть, що Геєна стало фактично візитною карткою авраамічних релігій. Саме таке Геєна почало асоціюватися в людей із темними печерами, наповненими лавою. Відтоді в художньому уявленні людства будь-який злий світ являє собою подобу Геєна з демонами, чи то Мордор із «Володаря перснів», чи то Інферно з Героїв III, чи то в’язниця Бетрезена з Disciples.
 +
 
 +
== З точки зору християнства ==
 +
На думку обивателів, Геєна була в’язницею супротивнику, нині колишньому небесному ангелу, скинутому в цю прірву з метою найглибшого анального покарання. Дияволу припало до вподоби настільки похмуре і спекотне місце, яке навіки стало його бастіоном і, звісно, домом для всієї злісної сатанинської шушери. Плюс Б-г навмисно дозволив Сатанюзі спокушати праведників «заради визначення їхньої вільної волі до добра» і попутно почав засилати туди ВСІХ нечистих на руку і тих, хто згрішив перед обличчям його, бо залишати без нагляду й анальних кар грішників з єретиками — недобре, не по-християнськи якось.
 +
Однак у канонічному уявленні християнства все не зовсім так. Причому у різних течій християнства концепції часом різняться аж до прямих протиріч щодо самого факту існування Геєни. Уточнювати у свого місцевого дилера.

Поточна версія на 14:38, 21 жовтня 2024

Lasciate ogne speranza, voi ch'entrate. (укр. Хто входить тут, покинь усю надію.)

— Напис на воротах (Божественна комедія)

Харон (підпливши на своєму човні)
Кому в місця спочинку від усіх турбот?
Кому в долину Лети, до Ослиних шкур,
Чи на Тенар, до вороння, до Кербера?

— Арістофан, «Жаби» (Переклад Бориса Тена)


Безтілесне взагалі неможливо пожерти так, щоб відчув пожирач, – продовжував Порфирій. - Це може відчути тільки сама пожирається душа. Те ж стосується і вічного полум'я, куди вона може бути ввергнута – і інших загробних мук. Все це внутрішні переживання самої душі, а не нотатки спостерігачів.


Адже рай і пекло – це в серцях людей... І як попікся я в цьому пеклі, так у мене серце і згорі-іло... З тих пір я біс-серцевий... Отже, товариш сатана, жалості від мене... не чекайте...

— «Князь світу цього»

Страшний Суд. Фрагмент фрески з бенедектинського монастиря Помпоза (Abbazia di Pomposa Affreschi) автор Виталє да Болонья (Vitale da Bologna), 1361—1376

Геєна (вогняна) (грец. Γέεννα, Géenna від івр. גי(א) הינום‎‎, Gi Hinom; інколи גיא בן הינום, Gei Ben Hinom, «долина Гінном (Єнном)», Безодня) — місце, в яке ти неодмінно потрапиш, якщо не присвятиш життя Ісусу. За сумісництвом всесезонна резиденція Сатани, вмістилище апартаментів знатних демонів, казарм диявольської армії і вічної тортурної для 95 % людських душ, які залишили цей чудний світ. Як правило (стандартне, але не зовсім релігійне уявлення), складається з: вічні муки; кипляча лава; хитрі чорти з вилами і садистськими намірами; вируючі котли, забиті грішниками.

У релігії[ред.]

Геєна — в'язниця для душі.

Якщо коротко, то Геєна — спеціально облаштована локація, в якій після життя™ мучаться тіла/душі всіх недостойних. З’явився як необхідний інструмент тиску на грішне бидло, що розгулялося, якому перехід заповітної межі моральних норм був до одного місця.

Також донині сабж є предметом залякування різношерстої пастви Христа Спасителя, бо невіра — пряма туди дорога. Зробив щось неблагопристойне і противне Б-гу? Ласкаво зросимо в Пекло! Туди можна потрапити і за байдужість, бо незроблення грішних справ — ще не плюс у твоєму резюме: потрібно творити добро і сіяти любов, щоб відчинилися Врата небесні. А якщо враховувати, що під час народження на чолі твоєму печатка гріха першородного, то можна особливо й не намагатися уникнути вічної екскурсії палаючими пекельними курортами.

За сюжетом єврейських писань і християн, що пішли слідом, у світі Геєнни живе зла раса демонів із чіткою системою звань/класифікацій (Диявол, Бельфегор, демони, біси, чорти, інкуби, суккуби, кошмари, etc, тисячі їх). Так, відому всім любителям фентезі харизматичну расу демонів запровадили саме християни, бо в міфологіях цього не було.

Середньовічна демонологія досить детально описує цю расу, значно докладніше, ніж тих же ангелів (мешканці світу Рай). Існує навіть ціла дисципліна «християнська демонологія», яка цілком і повністю присвячена ранжируванню, опису та вивченню раси демонів з Геєни.

Загалом Геєна являє собою доволі цікавий калоритний світ, що запам’ятовується і виражений з художнього погляду. Через це він став найбільш упізнаваним світом усієї світової міфології. Деякі дослідники кажуть, що Геєна стало фактично візитною карткою авраамічних релігій. Саме таке Геєна почало асоціюватися в людей із темними печерами, наповненими лавою. Відтоді в художньому уявленні людства будь-який злий світ являє собою подобу Геєна з демонами, чи то Мордор із «Володаря перснів», чи то Інферно з Героїв III, чи то в’язниця Бетрезена з Disciples.

З точки зору християнства[ред.]

На думку обивателів, Геєна була в’язницею супротивнику, нині колишньому небесному ангелу, скинутому в цю прірву з метою найглибшого анального покарання. Дияволу припало до вподоби настільки похмуре і спекотне місце, яке навіки стало його бастіоном і, звісно, домом для всієї злісної сатанинської шушери. Плюс Б-г навмисно дозволив Сатанюзі спокушати праведників «заради визначення їхньої вільної волі до добра» і попутно почав засилати туди ВСІХ нечистих на руку і тих, хто згрішив перед обличчям його, бо залишати без нагляду й анальних кар грішників з єретиками — недобре, не по-християнськи якось. Однак у канонічному уявленні християнства все не зовсім так. Причому у різних течій християнства концепції часом різняться аж до прямих протиріч щодо самого факту існування Геєни. Уточнювати у свого місцевого дилера.